هل يجوز للمراة ذبح اضحية العيد مع الدليل، وقد ذكر عدد من العلماء الاتفاق على صحة التضحية بالمرأة وإن كانت حائضا ، وقصدوا بذلك أنه يجوز للمرأة أن تضحي بالطيور والطيور التي يؤكل لحمها ، وبناء على ذلك أن تأكل منها، أضحيتهم تجوز ، كرجل في ذلك ، ومن بين الإجماع على ذلك ابن المنذر في كتاب مراقبة مذاهب العلماء ، وأبدى ذلك مختلف العلماء ، مثل ابن قدامة في، كتاب المغني في شرح مختصر الخارقي في فقه الحنابلة ، ومن العلماء الذين اكتفوا بقصة المذاهب الأربعة الذين وافقوا على ذلك ، مثل ابن تيمية.
هل يجوز للمراة ذبح اضحية العيد مع الدليل
وذكر ابن عبد البر أن من المالكيين من لا يجيزون التضحية بالمرأة إلا للضرورة ، ولم يسم معيناً من الفقهاء ، وهذا يدل على أنه قول مهجور ، على سبيل المثال قال: “معظمهم يسمحون بذلك ، حتى لو لم يكن ضروريًا إذا ضحوا خيرًا” ذكر ابن حجر وجها، وقد ثبت الجواز ، وضمن الإمام البخاري في صحيحه باب النحر بالنساء ، وهذا إشارة إلى الرد على من منع ذلك.
هل يجوز للمراة ذبح اضحية العيد
وفي فتوى أخرى في ذبح الأضحية بآلة كهربائية قالت دار الافتاء: إذا كان الجزار المسؤول عن الآلة المستعملة في الأضحية مسلما أو من أهل الكتاب ، والآلة لها السكين التي تقطع العروق التي يجب قطعها وقت الذبح ، فيعتبر الآلة بمثابة سكين في يد المسلخ ويسمح بتناولها إذا صعق الجهاز أو خنق أو يقتل بأي طريقة أخرى لا تفي بشروط النحر فلا يجوز.
اترك تعليقاً