الغجر الأردنيون ، أو النور في الأردن ، أو النور المقيم في الأردن ، مصطلح يطلق على الأقليات من الغجر الذين يقيمون في الأردن منذ سنوات عديدة وينتشرون على نطاق واسع في المملكة، يعود تاريخ وجودهم في الأردن إلى ما قبل إنشاء الإمارة، يتمسكون بعاداتهم وتقاليدهم ولديهم لغتهم الخاصة التي يتحدثون بها فيما بينهم، وهم يعملون في مهن تاريخية تعلموها من عاداتهم وتقاليدهم ، وطالب بعضهم بالتمثيل البرلماني لأنفسهم من خلال زعيمهم الروحي ، وهناك عدد من الشخصيات في التاريخ الأردني مثل عبده موسى.
الفرق بين الغجر و النور و الكاولية
يبدو هنا أن هذه المقدمة تعتبر الغجر شعبًا واحدًا مشتتًا ومشتتًا في جميع أنحاء العالم ، وهو افتراض قد لا يكون صحيحًا بالضرورة، وتضيف المقدمة، بما أن الكلمة ضاعت بسبب تعدد أسماء أصحابها ، فهم دوم ، والزات ، والسبجة ، والقريات ، والكولي ، والنور ، والصلبي، وهذا هو الحال، من أناس يعيشون في أماكن متنوعة وملونة ، يمارسون العديد من الحرف ، لكن لغتهم هي لغة الأشخاص الذين يعيشون بجوارهم أو بالقرب منهم، في البلدان العربية ، كانت لغتهم تُعرف باسم Asfouriya و Domari وهي لغة شفهية غير مكتوبة وتبدو كمزيج من الفارسية والتركية والهندية والعربية وهي شبه لغة.
ماذا نعرف عن الغجر او النور
يجد الباحث فجوة كبيرة بين الروايتين ، رواية الغجر عن نفسه ورواية الآخر عن الغجر ، مما يخلق حالة من التناقض والتناقض والتنافر بين الغجر والآخرين ، ويؤسس حالة من الرفض المتبادل، شرعية وجودهم كأقلية ، وحتى في حالات الانتماء إلى الأغلبية، الأغلبية العربية في حالتنا، بادعاء صلة القرابة والدم ، لأنهم ليسوا – أي الغجر، بل العرب بني. سيجار مورا.
من هم الغجر والنّوّر والزنجاني
وبالتالي فهم جزء من النسيج الاجتماعي الأصلي الذي يتألف من المجتمع المتخلف ، بينما الغجر لا يقبلون قصة الآخر ، مما يؤكد أنهم ليسوا أكثر من شعب طارئ ، يمتلك عادات وتقاليد تتعارض مع العادات السائدة، في المجتمع ، والانخراط في أعمال دونية تتعارض مع الأخلاق والدين ، والغجر ، وليس كونهم عربًا ، وبالتالي هم أقلية ، يجب أن يعاملوا وفقًا للمعايير الاجتماعية التي تقررها الطبقة الحاكمة.
اترك تعليقاً