سؤال الفلسفة هل وجود الغير ضروري، لا يمكن أن يكون وجود الآخرين أكبر تهديد للذات إلا في حالات استثنائية قليلة ، وهو من أهم المحاور التي توضح لنا وتوضح لنا التصور الذي يتجلى بشكل أساسي في عدم استبعاد الآخر واعتباره عنصرًا مهمًا، جزء من الوجود الإنساني ، وهذا من أكثر المواقف التعبيرية التي نجدها كموضوع للاهتمام، لعدد كبير من الأساطير والفلاسفة العظيمة ، وخاصة هيجل ، رائد الفلسفة الديالكتيكية ، وهي المدرسة التي دائمًا يحاول إثبات شيء مفقود ، أن وجود ما هو غير ضروري لوجود الذات هو شرط ضروري في استثناءات وحالات معينة ، وغالبًا ما يظهر لنا الاختلافات الجذرية التي تحدث عنها المؤلف ديكارت حول هذا الإدراك الذاتي، تجاه الآخرين.
سؤال الفلسفة هل وجود الغير ضروري
هذا الأخير ، الذي يشير بمعناه الفلسفي إلى الأنا التي ليست أنا ، لأنها تطرح مفارقة ، يمكن أن يصاغ جانباها على النحو التالي: يمكن للآخر أن يشكل تهديدًا للآخر ، وبالتالي فإن الذات لا غنى عنها له ، ويمكن أيضًا أن يكون مكملاً لها وبالتالي في حاجة إليها ، ومن هنا يمكننا صياغة المشكلة الرئيسية التي يطرحها السؤال على النحو التالي: هل وجود الآخرين خطر على وجود الذات؟ أم أنها مؤتمنة عليك وأنت في حاجة إليها؟ إذن كيف يشكل الآخرون تهديدًا على أنفسهم؟ أليس هذا نتيجة نظرة سلبية تجاه الآخرين؟ ألا يمكننا أن ننظر إلى وجود الآخرين بطريقة إيجابية ، وبالتالي تصبح ضرورية لوجود الذات لتثري نفسها؟ إن وجود الآخرين ليس له أهمية قصوى في الوعي بالذات.
هل وجود الغير ضروري
مفهوم الآخر ، الذي تفهمه الأنا ، وهو ليس أنا والذي يشبهني في كونه موضوعًا واعٍ وفي نفس الوقت يختلف عني عندما نفحص معنى هذا السؤال الفلسفي المطروح ، نجد أنه يسلط الضوء على مشكلة وجود الآخر ، مما يؤدي إلى مفارقة واضحة تتمثل في حقيقة أن وجود الآخر أمر إيجابي وضروري من جهة باعتباره العنصر الأساسي الذي من خلاله تدرك الذات نفسها ووجودها، الوسيط الوحيد الذي بواسطته تدرك الأنا نفسها، من خلال إحساس الآخر بالذات يشعر بنفسه ومن خلال معرفة خصوصية الآخر ، ندرك خصوصيتنا، ومع ذلك ، من ناحية أخرى ، يعتبر وجود الآخر تهديدًا للكيان وسلبيًا لحرية الأنا وعفويتها ، ولكن أكثر من ذلك ، فإن وجود الآخرين يزيل كل خصوصية وتمييز الأنا ، و تتحلل الأنا في هذا الوجود وترتفع.
اترك تعليقاً