وإذا اخترنا لبحثنا المتواضع عنوان “الأشكال الغنائية للموسيقى الشعبية التونسية” ، فإن المستمع لا يتوقع منا دراسة أعمق لمختلف ألوان الموسيقى الشعبية في تونس وفي كل مكان في تونس، لن نناقش موضوع بحثنا عن موسيقى الريف ، لكننا سنناقش بعض ألوان الموسيقى الشعبية الحضرية التي لدينا أمثلة عليها اعتمدناها كوثائق لبحثنا، تشمل الموسيقى الشعبية الحضرية المتوفرة الأغاني الشعبية الحضرية التي تجسد هذا التداخل بين الأنواع الكلاسيكية والشعبية ، فضلاً عن الأغاني الشعبية للمسارات التعبدية التي انحدرت إلى الساحة العامة الشعبية وتم تجريدها من المفهوم التعبدي. .
اغاني تونسية طناخة 2023
أما باقي الأغاني الشعبية فلا بد من الإشارة إلى مشكلة تصنيفها والتي تختلف عن تصنيف الأشكال الكلاسيكية في القصائد والموشحات والأزجل ، حيث إن نصوص الأغاني الشعبية لا تسمح بهذا التصنيف، أيضًا ، لن نصنفهم وفقًا لموضوعاتهم ، لأن معظم هذه الموضوعات ترجع إلى الحب والعاطفة. هذا لا يعني أن هذا لا يعني أن هناك مواضيع دينية أو وصفية أخرى للطبيعة أو الأحداث التاريخية. أما بالنسبة للشكل ، فبما أن بعض الأبحاث العلمية تتبنى هذا العنصر في تصنيف الأغنية الشعبية ، فيبدو أن النوع الشائع يتكون من “ردة” أو عقيدة وأدوار. لذلك فنحن نفضل أسلوب التصنيف الحالي الذي يحكم على بعض الأغاني الشعبية على أنها “قديمة” وأخرى “شعبية” وأخرى “ربوخ” أو أغاني رقص وأخرى أغاني شعبية.
اغاني تونسية طناخ
في عام واحد فقط ، بدأ مغني الراب سمارا مسيرته بأغنية “ما دايم ألو” التي حصدت أكثر من 102 مليون مشاهدة. بعد 3 سنوات من إطلاقه ، واجه سمارة العديد من العقبات والصعوبات ، حيث تم سجنه أولاً في تونس ثم في السجن، بالعودة إلى الإمارات العربية المتحدة ، وبالكثير من العزم والعمل والجهد ، استطاعت سمارا أن تنهض من جديد وتصدر سلسلة من الأغاني الجديدة التي نالت استحسان الجمهور بناءً على عدد المسرحيات والإعجابات ، وأبرزت مرة أخرى ذلك سوف يتحدى جميع المشاكل ليكون ناجحًا.
اغاني تونسية طناخة 2023 كاملة
منذ العشرينيات من القرن الماضي دخلت الدولة التونسية الأغاني الليبية مع الفنانين الليبيين اللاجئين من الاحتلال الإيطالي ، ولاحقًا دخلت إلى البلاد تسجيلات الأغاني الشرقية والمصرية على وجه الخصوص ، وتم إنشاء مجموعات تغني بأدوار محمد. عثمان ، عبده الحمولي ، مويل عبدالحي حلمي ، أشعار المنيلاوي ، سلامة حجازي ، أبو علاء محمد ، وأدوار وطاقات سيد الدرويش، مع افتتاح سوق الاسطوانات في الثلاثينيات ، ظهرت عدة أغاني شعبية بصوت “عيسى العفريت” التي أطلق عليها رجل الأعمال الجزائري محيي الدين باخ ترزي لقب “شيخ العفريت” لتسهيل بيع تسجيلاته في. الجزائر أنتج بعض الفنانين اليهود التونسيين أيضًا عددًا من الأغاني التي كانت تأليفًا وتأليفًا سيئًا بشكل عام، وهذا ما دفع مجموعة من المثقفين التونسيين ، وعلى رأسهم شيخ المدينة آنذاك مصطفى صفر ، إلى تأسيس جمعية عام 1934 للحفاظ على الفن التونسي أطلقوا عليها اسم “الراشدية” في إشارة إلى الملك، محمد رشيد بيه ، وهو كاتب وفنان ، له الفضل في جمع التراث التونسي والأندلسي وإثرائه بتأليف مجموعة من التونسيين البشريف وسمعة الموشحات في منتصف القرن الثامن عشر.
اترك تعليقاً