يساعدنا فهم السمات الشخصية للآخرين ومعرفتها على مواجهتها. يمكن رؤية خصائص حامل الاسم في خصائص كل شخص يحمل نفس الاسم. السمات والسمات المشتركة بينهما نتيجة سماع أسماءهم بشكل متكرر والوحي الذي يستقر في وعيه وعقله ويتجلى في سلوك حامله وشخصيته.
اسم ركن المعرفة الحقيقي
جوهر الوجود البشري هو المعرفة. المعرفة هي الهدف من كل الرحلات الفكرية المرهقة والتقلبات العقلية الحادة والنوبات القلبية التي تصيبنا وتكاد تدمرنا، معرفتك بالله هي التي تجعلك مؤمنًا ، ومعرفتك بالله بطريقة معينة هي ما يجعلك لديك معتقدًا دينيًا محددًا ولا شيء آخر، الراحة والهدوء ، وتجعلك أكثر انسجامًا مع نفسك، إن معرفتك بالعالم من حولك هي التي يمكن أن تحولك إلى شخص ضحل في لحظة. ، أو شخص متعلم ومطلع في وقت آخر ، إنها المعرفة التي تضعك على قمة جبل عالٍ أو على حافة الهاوية.
ركن المعرفة الحقيقي
إنها المعرفة التي سعيت للحصول عليها مرارًا وتكرارًا ، وعندما حصلت عليها تكونت منك أخرى ، أما نظرية المعرفة أو نظرية المعرفة باسمها الحديث فهي فرع الفلسفة الذي يتعامل مع تفكيك البيانات، من مادة المعرفة هو الفرع الذي يتعامل مع الإجابة على عدة أسئلة وهي، ما هي المعرفة؟ ما هي مصادرك؟ ما هي مجالاتك؟ ما هي أشكالهم؟ ما هي العوامل الخاصة بك؟ ما هي درجاتك؟ ما هي موانع استعماله؟
اسم ركن المعرفة
المعرفة هي الإلمام بشخص أو شيء ، ويمكن أن تشمل اكتساب الحقائق أو المعلومات أو الأوصاف أو المهارات من خلال الخبرة أو التعلم. يمكن أن تشير المعرفة إلى فهم نظري أو عملي للموضوع، يمكن أن تكون المعرفة ضمنية (مثل اكتسابها من خلال المهارات أو الخبرة العملية) أو معرفة واضحة (مثل المكتسبة من خلال الفهم النظري لموضوع ما) ؛ يمكن أن تكون أكثر أو أقل منهجية أو اصطلاحية.في الفلسفة تسمى دراسة المعرفة نظرية المعرفة. يعرّفها قاموس أكسفورد بأنه “الخبرة والمهارات التي يمكن أن يكتسبها الشخص من خلال الخبرة والتعليم ؛ الفهم العملي والنظري للموضوع ؛ ما يمكن معرفته في المجال العملي أو بشكل عام ؛ الحقيقة أو المعلومات أو الوعي أو التكيف الذي تم الحصول عليه من خلال تجربة واقع الوضع “. بدأت المناقشات الفلسفية بشكل عام بصياغة أفلاطون للمعرفة على أنها “إيمان صحيح ومبرر”. ومع ذلك ، لا يوجد حاليًا تعريف موحد متفق عليه للمعرفة ، حيث توجد العديد من النظريات المتنافسة.
اترك تعليقاً